行測常識判斷知識點(diǎn)——省考常識之漢字的構(gòu)造法
漢字是中華民族文明發(fā)展的產(chǎn)物,也是中華民族文明發(fā)展的見證。漢字由古至今也在經(jīng)歷著地變化。迄今而至,我們認(rèn)為最古老且成體系的文字是商代的甲骨文,又經(jīng)過石籀文、金文、小篆、隸屬、草書、楷書、行書等字體成了現(xiàn)在的樣子。
根據(jù)東漢許慎的《說文解字》和班固《漢書·藝文志》的論述,我們把漢字的構(gòu)造法大體分成六種,即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。但我們認(rèn)為其中象形、指事、會(huì)意、形聲為漢字的造字法,而轉(zhuǎn)注和假借則為漢字的用字法。本文我們嘗試說明四種漢字的造字法。
象形者畫成其物,隨體詰詘,日月是也。就是描繪事物形狀的造字法。用這種方法造的字就是象形字。象形這種造字法接近畫圖,但復(fù)雜的事物、抽象的概念無法象形,所以單靠這種方法造的字極少,但它是構(gòu)成漢字的基礎(chǔ)。用這種辦法所造的字,一般為獨(dú)體字,不存在含義復(fù)雜的偏旁部首,比如我們常見的“日月山川耳目口自(本意為“鼻”)”。當(dāng)然經(jīng)過漢字漫長的發(fā)展,也有一些象形字演化出了偏旁部首,但我們應(yīng)當(dāng)注意把這種部首與形聲會(huì)意等字的部首區(qū)分開來,比如“燕”字的“灬”就不是火的意思,而是燕子尾巴的象形。相類似的還有“魚”下面的“一”也是尾巴的象形。
指事者視而可識,察而見意,上下是也。就是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示某個(gè)詞的造字法。用這種方法造的字就是指事字。這種提示符號現(xiàn)在看來可能是一點(diǎn),一橫,一框等等,我們觀察漢字時(shí)也應(yīng)注意分析。比如“上下一二寸亦本末”等等。
會(huì)意者比類合誼,以見指撝,武信是也。用一個(gè)或兩個(gè)部件合成一個(gè)字,把這些部件的意義合成新字的意義,這種造字法叫會(huì)意。用會(huì)意方法造的字,就是會(huì)意字。會(huì)意字是漢字的拼圖,不同的漢字拼到一起就成了新字,我們也可以用拆字法推究其本意,比如“止戈為武,人言是信,音心為意,音十是章”等等。
形聲者以事為名,取譬相成,江河是也。由表示字義類屬的部件和表示字音的部件組成新字,這種造字法叫形聲。用形聲法造的字叫形聲字。這種造字法是最為成熟的造字方法,在漢字中形聲字占了大部分。這種字有形旁表意,有聲旁表音,這就使?jié)h字了單純的表意文字的局限,成為了音意兼顧的文字。比如“江河湖海,芳露庭園”等等。
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